上大学的时候,有一门课叫“**古代文学史”,这天正迷迷糊糊睡觉呢,老师有几句话直接穿过了耳膜进入了脑海:
“娈童啊,就是tong/xing恋,魏晋的时候文人雅士都不屑与和女人亲近,和男人搞,那才是……”
还没等老师把这句话讲完,我噌愣一声就坐地笔直笔直的了,像一个向阳而生少先队员那样。
从此“娈童”这个词,就像被用十八坊镶金错银的菜刀刻在了我脑花里了一样……
汉语“娈童”本义是指美少年,“娈”是容貌美好的意思,南北朝左右开始专指与男人发生性行 为的年轻男子。
在南北朝非常开放的**风气之下,他们还是经常在诗词中被歌颂的一群人,比如南朝皇帝萧纲的《娈童》就把娈童描写的美艳极了……
娈童娇丽质,践董复超瑕。 羽帐晨香满,珠帘夕漏赊。 翠被含鸳色,雕床镂象牙。 妙年同小史,姝貌比朝霞。 袖裁连璧锦,笺织细种花。 揽裤轻红出,回头双鬓斜。 懒眼时含笑,玉手乍攀花。 怀猜非后钓,密爱似前车。 足使燕姬妒。弥令郑女嗟。
这首诗大概的内容想必大家都能看(懒)得(得)懂(看),大概的意思就是说:
“我家那个小男孩啊,太美艳了,他的美丽倾国倾城,超过了董贤和弥子瑕……他的美丽啊,足够让女孩子觉得害羞呢!”萧纲作为一个皇帝,这样的去描写自己的男性宠姬,就不难知道宠幸男色在当时是多么的普遍。
在《晋书•五行志》里就有这样的叙述:
“男宠大兴,甚于女色,士大夫莫不尚之,天下皆效仿。或有至夫妇离绝,多生旷怨,故男女之气乱而妖形作也。”
这段话就在说明,魏晋时期的男色大兴,是一个普遍的**现象,当时的男人们都不要自己家老婆了……
他们之中有的爱情故事,还流传了千古……
萧纲的《娈童》诗里,把自家的娈童与董贤和弥子瑕相比。现在夸一个女孩子美,就得把女孩子比作范冰冰和高圆圆。
/萧纲:爱江山更爱娈童/
董贤和弥子瑕的美,那在当时就是范冰冰和高圆圆啊,美得由内到外美容养颜,搞得所有王公大臣内心里都活脱脱地藏着一句话:“董贤,弥子瑕,你值得拥有!”
那他们究竟发生了什么被后人如此称道呢?故事是这样的: 战国时候的弥子瑕,是得到卫国国君宠爱的。有一天弥子瑕他逛桃园,逛桃园那也没别的干的,就吃桃子,吃桃子吃到一个特别甜的,他就特别想给国君尝一口啊!于是就把自己吃剩了的桃子给卫灵公吃了一口。
/影视剧中的卫灵公/
当时卫灵公特别爱弥子瑕,就说:
“哎呀~弥子瑕你真是爱我啊!吃个甜桃子你都不忘记我!”
不过这一对儿的结局并不是很好,后来弥子瑕颜老色衰了,卫灵公想起这么茬子事儿来就改了口实说:
“奶个腿的,当年给我吃个桃子都不吃个好的,给我吃个咬了一口剩下的……什么玩意儿?”
《韩非子•说难》云:
弥子名瑕,卫之嬖(bì)大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖(yuè,古代酷刑,把脚砍掉)。弥子之母病,其人有夜告之,弥子轿驾君车出,灵公闻而贤之曰:“孝哉!为母之故犯刖罪。”异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:“是尝轿驾吾车,又尝食我以余桃者。”
男人的心才是真正的海底针呀,男宠年轻貌美时他做什么都对,皇车私用回家探亲本来要判处砍腿,却夸他孝顺,等他老了,秋后算账,又要追究他的责任……皇帝的女人不好做,皇帝的男人更不容易啊!
所以事实告诉我们这样一个道理——男人连男人的心都搞不定,怎么能把这事儿推给女人呢?
再说汉哀帝与董贤,他们的故事可谓家喻户晓,就长话短说了。
有一天,汉哀帝和董贤午睡在了一起,汉哀帝醒了但是董贤还没有醒,要起身呢,但是发现自己的袖子被董贤压住了。汉哀帝很爱董贤啊,不忍心把他弄醒。于是,就把自己的袖子给割断了。
《汉书•佞幸传》云: “为人美丽自喜,哀帝望见,悦其仪貌,宠爱日甚。出则参乘,入御左右。常与上卧地。尝昼寝,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起,其恩爱至此。”
自从汉哀帝为董贤这么做了以后,后世就把有“男男”爱好的人称做“断袖”,想来也是爱得深沉呢!
tong/xing恋在美国合法化以后,很多人开始认为逐渐走向强盛的**,对待tong/xing恋的态度是不尊重**与落后的表现。
但从历史角度来说,我们的**从历史上就没有出现过**tong/xing恋的行为,不像欧洲**,很多tong/xing恋都在宗教**下惨死。
甚至到了近代仍然有人死于自己的性取向,比如前一阵因为李世乭对战机器,图灵的天才理论又被提到了全世界人的视野之中。
/天才图灵也是tong/xing恋者/
正是这位预言到人类未来技术发展方向的天才图灵,却因为tong/xing恋的原因遭受了当时**禁止tong/xing行为的“化学阉割”,不久之后,图灵不堪重负**而死……
/电影《模仿游戏》中图灵的纯洁爱情/
可是在我们的史书上,写下的是卫灵公与弥子瑕,公为与汪锜,楚共王与安陵君,汉哀帝与董贤……是一个个与爱和宽容有关的故事。
所以,有些指责就不攻自破了……
|